《藝名大全》戲曲演員是怎麼取藝名的

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演員的藝名╃↟│，往往是其藝術風格與表現特色的形象體現╃↟│，藝名在廣大戲劇觀眾中的知名度是與演員的演藝成正比的▩╃。對於藝名的來歷╃↟│，在戲曲界自然不足為奇╃↟│，但在外界則知之不多▩╃。據筆者的瞭解和蒐集╃↟│，大致可分這樣幾種╃◕▩▩：

科班出身╃↟│，取自字輩　從前演員拜師學藝╃↟│，往往要由師傅選取藝名▩╃。這種藝名根據字輩排定╃↟│，同一時期學藝的學員稱為一輩╃↟│，其格式為“姓+字輩+其他字”組成▩╃。“姓”仍是各人的原姓;中間一個為字輩字╃↟│，固定不變;後一字自由選取▩╃。如京劇科班“富連盛”就是這樣╃↟│，“富字輩”有馬富祿↟↟·、譚富英等╃↟│，“連字輩”有馬連良↟↟·、劉連榮等╃↟│，“盛字輩”有葉盛蘭↟↟·、高盛麟等▩╃。其字輩為“喜↟↟·、富↟↟·、連↟↟·、盛↟↟·、世↟↟·、元↟↟·、韻”▩╃。

科班出身的演員╃↟│，以字輩統一排行選取藝名的方式╃↟│，幾乎遍及各大劇種▩╃。例如浙東的越劇╃↟│，師承範瑞娟↟↟·、傅全香的東山越藝社的學員╃↟│，以“東”為字輩╃↟│，有張東娟↟↟·、張東珍等▩╃。崑劇界也如此╃↟│，如穆藕初在抗戰前辦的崑曲傳習所╃↟│，學員以“傳”為字輩▩╃。著名崑劇《十五貫》中扮演況鐘的周傳瑛╃↟│，和扮演婁阿鼠的王傳淞╃↟│，以及經常和俞振飛搭檔演出的名醜華傳浩╃↟│，即為“傳字輩”出身▩╃。

拿手好戲╃↟│，觀眾美譽　

這類藝名是觀眾對演員拿手好戲的美譽╃↟│，通常以演員擅長扮演的劇中人物取名▩╃。如上面講到江南活武松蓋叫天╃↟│，又如京劇界葉盛蘭被譽為“活周瑜”╃↟│，蕭長華譽為“活蔣幹”╃↟│，譚富英譽為“活魯肅”╃↟│，馬連良譽為“活孔明”▩╃。秦腔名演員王秉中有“活趙雲”↟↟·、田玉堂有“活吳王”之稱▩╃。這類藝名╃↟│，實際上是對演員藝術個性與演技的高度評價╃↟│，是一種榮譽性質的外號▩╃。大凡在觀眾中有此殊榮者╃↟│，也就成了劇團的掛牌名角▩╃。

承師傳名╃↟│，以繼流派　戲曲界的流派是指一定歷史時期裡╃↟│，在表演藝術的創作風格↟↟·、藝術傾向和擅演角色上╃↟│，相近或相似的演員所形成的戲曲派別╃↟│，他們是一支上承宗師╃↟│，下啟新秀的藝術梯隊╃↟│，有的往往出於一家▩╃。他們的藝名具有濃厚的承傳宗師的色彩╃↟│，通常在上輩藝名的前面冠以“小”字▩╃。

如譚志道藝名“譚叫天”╃↟│，其子譚鑫培就叫“小叫天”;猴戲藝術家鄭長泰藝名“賽活猴”╃↟│，其子鄭法祥就叫“小活猴”;蓋叫天之子張劍鴻師承蓋派╃↟│，藝名為“小蓋叫天”;浙江著名紹劇演員↟↟·、《孫悟空三打白骨精》中孫悟空的扮演者章宗義藝名“六齡童”╃↟│，又稱“當代猴王”╃↟│，其子也酷愛猴子戲╃↟│，煉筋錘骨╃↟│，技藝高超╃↟│，藝名為“小六齡童”▩╃。又如豫劇名演員常香玉的後人╃↟│，藝名“小香玉”▩╃。

也有的藝名是因仰慕且宗法名師而來▩╃。如京劇演員孫毓?藝名小振庭╃↟│，出自武生俞振庭;評劇演員李再雯藝名小白玉霜╃↟│，出自前輩評劇名演員白玉霜;滬劇老演員筱文濱這一藝名╃↟│，則是從張文濱而來的▩╃。

登臺齡童╃↟│，用以紀念

有的藝名是根據演員正式登臺演戲那一年的年齡取名╃↟│，具有紀念意義▩╃。演員學藝的年齡往往比較小╃↟│，所以這類藝名大都是兒童的年齡稱謂╃↟│，顯得天真可親▩╃。如京劇表演藝術家周信芳╃↟│，七歲時就開始演戲╃↟│，初出茅廬╃↟│，身手不凡╃↟│，故名“七齡童”╃↟│，以後又改為“麒麟童”▩╃。無獨有偶╃↟│，浙江紹劇著名演員章宗信╃↟│，也是七歲演戲的╃↟│，藝名也叫“七齡童”╃↟│，他在《孫悟空三打白骨精》中飾演的豬八戒贏得了觀眾的極高讚譽▩╃。前面講到的演孫悟空的紹劇演員“六齡童”╃↟│，自然是六歲開始演戲了▩╃。紹劇名演員中還有一位十三歲演戲的王振芳╃↟│，藝名“十三齡童”╃↟│，他在《于謙》一劇中扮演的于謙形象曾飲譽京滬▩╃。

中途下海╃↟│，出自原行　

有的演員並非科班出身╃↟│，而是中途下海的╃↟│，他們的藝名往往出自原來的行業▩╃。如秦腔名演員劉立傑╃↟│，原是木匠╃↟│，演戲出名後人稱“木匠紅”;康正緒原是做白菜買賣的╃↟│，出名後稱為“白菜紅”▩╃。

形象鮮明╃↟│，先聲奪人　

有的藝名生動地概括了演員的鮮明舞臺形象與高超的演技▩╃。如清初山西梆子戲名演員祁彩芬藝名“水上飄”╃↟│，以“水上飄”喻其舞臺動作靈活輕鬆↟↟·、舒展自如的造型美▩╃。山東五音戲演員鄧洪山擅演婉美動人的花旦╃↟│，傾倒觀眾╃↟│，藝名“鮮櫻桃”▩╃。此外如粵劇名演員鄺健廉藝名“紅線女”╃↟│，漢劇女演員陳伯華藝名“小牡丹花”等╃↟│，都是觀眾對她們優美舞臺形象的藝術概括╃↟│，給人以深刻的印象▩╃。

藝名的來歷有著各種原因╃↟│，但有基本的一點╃↟│，即都與演員的舞臺表現生涯有關╃↟│，上面列舉的六種情況均是如此▩╃。生活是複雜的╃↟│，也有的演員藝名不是來自舞臺╃↟│，而是出自臺下▩╃。如清末有一位知縣叫德克金╃↟│，平時不拘形跡╃↟│，有一位姓汪的人譏笑他╃↟│，說他不是做官的材料╃↟│，只配演戲▩╃。後來德克金果然被上司彈劾罷職╃↟│，他就轉而學戲╃↟│，長期在上海演出▩╃。為了不忘那位姓汪者的譏笑╃↟│，他特取藝名“汪笑儂”╃↟│，用以自勵▩╃。他能編能演╃↟│，根據嗓音特點╃↟│，吸收當時京劇名家汪桂芬↟↟·、孫菊仙的唱法╃↟│，別創新腔╃↟│，自成一派▩╃。所編新戲╃↟│，如《博浪椎》↟↟·、《哭祖廟》等╃↟│，在當時頗有影響▩╃。

再舉一個出於臺下的藝名▩╃。河南豫劇《唐知縣審誥命》中飾演七品芝麻官的牛得草╃↟│，原名牛俊國▩╃。他年輕時演的丑角藝術頗有特色╃↟│，其時開封有一位名叫李春芳的清貧老儒╃↟│，很愛聽牛的戲╃↟│，牛對他也很尊重▩╃。有一次╃↟│，牛俊國對老先生說╃◕▩▩：“人家都說我的名字很不符合丑角行當╃↟│，您老能不能幫我另取一個▩╃。”李先生想了想說╃◕▩▩：“姓侯的有叫侯得山的╃↟│，猴子得了山可以攀登;姓於的有叫於得水╃↟│，魚兒得了水可以暢遊;姓朱的有叫朱得糠的╃↟│，豬得了糠可以體壯▩╃。你既姓牛╃↟│，何不叫牛得草呢?牛兒得了草╃↟│，負重勁行╃↟│，韌力無窮啊!”牛俊國聽了非常高興▩╃。從此牛得草這個藝名就在豫劇觀眾中傳開了▩╃。

藝名曾是中國演藝界的一道文化風景╃↟│，充分體現了舞臺藝術和演藝市場的審美追求與觀眾品味▩╃。但不知從什麼時候開始╃↟│，藝名已被人們淡忘了↟↟·、陌生了▩╃。我們今天所熟知的演藝界那些影星↟↟·、歌星↟↟·、名角╃↟│，幾乎再也找不到藝名了▩╃。雖然也有什麼“四大天王”↟↟·、“超級女聲”之類╃↟│，但那不是藝名▩╃。藝名的缺失╃↟│，從某種意義上可以說是演藝文化審美品性的缺失▩╃。藝名缺失的現象╃↟│，不正值得我們深思麼▩╃。